2017-05-10 城市設(shè)計管理者的公共倫理

公共（行政）倫理是公關(guān)行政官員所應(yīng)遵循的價值規(guī)范，也即公務(wù)員規(guī)劃師行為的一般倫理準則（當然對于規(guī)劃師還有職業(yè)的特殊倫理要求）。 公共倫理是處理政府組織（非政府組織）與公共事務(wù)之間關(guān)系的道德準則，具有組織屬性和政治、行政特征，也是公共組織的自...

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2017-05-10 公共部門的“職業(yè)主義”作風

弗雷德里克森特別批評了公共部門公務(wù)員植根于利己主義、實用主義哲學的職業(yè)主義作風。這種職業(yè)主義對組織而言，行為的主要誘因就是通過晉升和安全，實現(xiàn)一個人職業(yè)的發(fā)展；所有組織行為都被視為個人職業(yè)發(fā)展的工具；效率、生產(chǎn)績效甚至忠誠之所以被追求，不是...

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2017-05-08 城市設(shè)計者的利益動機

道德的基本問題也就是利益問題。由于社會資源是有限的，而人們的欲望、需要則無止境，人們之間如果沒有一定的行為約束，就必然發(fā)生沖突。由于利益沖突，妨礙群體或社會的生存發(fā)展，歸根結(jié)底妨礙個人的利益，于是就必然要有一些規(guī)范和契約，在個體之間進行價值...

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2017-05-08 城市設(shè)計職業(yè)道德規(guī)范

我們認為，作為個體與共同體的城市設(shè)計者有不同的利益動機，遵循不同的倫理規(guī)范。共同體遵從的是城市設(shè)計職業(yè)道德規(guī)范，以社會公共利益與城市整體利益為指向；作為個體，以經(jīng)濟學或社會學的觀點，無論是從事技術(shù)編制的專業(yè)者或是行政部門建設(shè)管理者，都首先遵...

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2017-05-08 建設(shè)環(huán)境公共利益的界定

市場經(jīng)濟下開發(fā)活動中，社會公眾、政府、開發(fā)企業(yè)、使用者各方在建設(shè)環(huán)境上的不同利益（包括現(xiàn)實利益與預期利益）有明顯沖突，而公共利益又包含、分化為不同層次公眾的多種利益。城市設(shè)計者塑造環(huán)境形態(tài)的過程即為協(xié)調(diào)、干預各方利益實現(xiàn)的過程，在此過程中也...

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2017-05-08 維護建設(shè)環(huán)境公共利益

為什么城市規(guī)劃要管理土地用途和開發(fā)強度？為了使一塊土地的開發(fā)不要影響其他土地的利益實現(xiàn)。對空間形態(tài)的規(guī)劃管理是城市設(shè)計管制，城市設(shè)計管制正當性在哪？就其中最常見的建筑管制來說，除了通風采光，每一地塊上的建筑的體量、風格、材料、色彩都對周邊環(huán)...

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2017-04-25 城市設(shè)計的社會實踐特征

城市設(shè)計具有對象性社會實踐活動的一般特征（即客觀的物質(zhì)活動和人有目的的活動），但城市設(shè)計實踐又不同于一般的社會生產(chǎn)和改造活動，有自身實踐獨特的作用特征和特定的表現(xiàn)形式。 盡管建設(shè)環(huán)境作為城市設(shè)計者的實踐對象（客體），但它是城市發(fā)展各種動力因...

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2017-04-25 城市設(shè)計實踐價值取向的影響因素

社會實踐（活動）的價值基礎(chǔ)，主要包含著兩個方面的含義：一是指社會實踐的價值取向模式，它由一系列價值觀念和價值原則構(gòu)成；二是指價值取向模式賴以存在和確立的理論依據(jù)和假設(shè)。社會實踐的價值取向通常是由一系列不同層次的要素構(gòu)成的，主要包括意識形態(tài)、...

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2017-04-25 城市設(shè)計實踐的評價標準

市設(shè)計實踐的評價標準則是建立在一定理論、意識形態(tài)和城市設(shè)計理想基礎(chǔ)之上的，成為衡量城市設(shè)計實踐作用理想或不理想的價值標準。評價標準的確立過程就是介值選擇的過程，因此也是構(gòu)成社會實踐的價值取向的重要要素之一。 除卻上述城市設(shè)計者作為共同體的社...

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2017-04-25 城市設(shè)計實踐價值基礎(chǔ)的確認

城市設(shè)計實踐的價值基礎(chǔ)不僅僅取決于城市設(shè)計者自身的評價和選擇，而且存在于人們（社會）對于城市設(shè)計實踐活動及其結(jié)果的價值評價和選擇。由于客觀條件、外部環(huán)竟和利益追求不同，每個人對于城市設(shè)計實踐的價值評價和價值選擇也各不相同。 因此，對于城市設(shè)...

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2017-02-15 “城市多樣性”思想

多樣性是城市的天性，城市是人類聚居的產(chǎn)物，城市需要盡可能錯綜復雜并且相互支持的功能，來滿足人們的生活需求。 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論貶低了高密度、小尺度街坊和開放空間的混合使用，從而破壞了城市的多樣性。而所謂功能純化的地區(qū)如中心商業(yè)區(qū)、市郊住宅區(qū)和...

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2017-02-15 城市規(guī)劃“視覺有序”理論

城市空間環(huán)境的視覺有序理論，是現(xiàn)代城市設(shè)計學科形成的重要基礎(chǔ)之一，是由卡米洛西特最早提出的。他倡導人性化的規(guī)劃方法，并對反映日常生活的平常事物、建筑和城市抱有很大興趣，他的城市設(shè)計思想在他1889年出版的《城市建設(shè)藝術(shù)》著作中得到了集中體現(xiàn)...

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2017-02-15 城市意象理論

城市意象理論是借助于認知心理學和格式塔心理學方法的城市分析理論，其分析結(jié)果直接建立在居民對城市空間形態(tài)和認知圖式綜合的基礎(chǔ)上。1960年凱文，林奇在這一領(lǐng)域推出了開拓性的研究成果。 1．意象 意象原是一個心理學術(shù)語，是認知主體在接觸過客觀事...

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2017-02-15 城市意象五要素

路徑(Path)、邊界(Edge)、區(qū)域(District)、節(jié)點(Node)、標志(Landmark)等五要素，為設(shè)計者與使用者的溝通提供了更為明確的依據(jù)。通過對城市意象的調(diào)查，可以了解使用者對環(huán)境的認知、感受和評價，為設(shè)計的人性化提供了...

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2017-02-12 中世紀歐洲的城市設(shè)計

羅馬帝國后期，歐洲社會普遍缺乏勞動熱情，物質(zhì)生產(chǎn)匱乏，財富揮霍無度，奴隸起義迭起，終于在公元476年為北方的日耳曼人摧毀，歐洲社會從此進入了長達千余年的中世紀。 中世紀城市主要可分為三種類型：①要塞型，即羅馬帝國遺留下來的軍事要塞居民點，其...

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